lauantai, 20. lokakuu 2007

Voiko parisuhde tai yhteisö valaistua?

Tänne kirjoittelemani 'saarnat' perustuvat ymmärryksiin jotka ovat seurausta joitakin vuosia sitten alkaneesta heräämiskokemusten ketjusta, joka erityisesti noin vuosi sitten saavutti merkittävän käänteen. Tajusin saaneeni tarttuvan taudin, joka oli jumalallista alkuperää (Kiitos Jeesus!). Se oli jonkinlainen syvemmän yhdistymisen tunne Jumalan rakkauteen ja taivaaseen. Mielenkiintoista tässä oli se, että tämä kokemus tuntui siirtyvän tavalla tai toisella muille (riippuen ehkä osittain henkilön sen hetkisestä vastaanotto kyvystä). Vuosia aiemmin olin pohtinut sitä kuinka ensin valaistuu yksilö, sitten parisuhde, sitten yhteisö, sitten maailma, sitten koko maailmankaikkeus... Nyt nämä ajatukset näyttivät osoittautuvan todeksi 'elävässä elämässä'. Tällä hetkellä olen saanut kokea nämä 'valaistumisen vaiheet' pienen yhteisön tasolle asti. Jeesus sanoi, että siellä missä kaksi tai kolme kokoontuu minun nimessäni, siellä minä olen läsnä. Kokemuksena liikutaan tasolla jota on mahdoton kuvata, mutta jos jotain täytyy sanoa, niin "rakastava ykseyden tila Jumalan, muiden ihmisten ja ympäristön kanssa." Tässä tilassa Pyhä Henki täyttää ja ravitsee sinua ja läheisyydessäsi olevia ihmisiä täydellä teholla (niin paljon kuin pystyy vastaanottamaan), Jumalan kirkkaus ja rakkaus on läsnä. Jeesuksen sanat: "Taivasten valtakunta on keskellänne" kuvaa tätä olemisen tilaa hyvin.

Vastaukseni kysymykseen voiko parisuhde tai yhteisö valaistua on siis myönteinen. Olen oppinut myös ymmärtämään kuinka Raamattu opettaa tästä. Taivasten valtakunta on nimittäin: "sisäisesti teissä" (yksilö), "teidän keskellänne" (kahden tai useamman yksilön muodostama yksikkö) ja "tulossa" (kaikkien Jumalan lasten muodostama yksikkö jonka alku tuhatvuotinen valtakunta on). Ja lisäksi Raamattu opettaa, että tulee uusi taivas ja uusi maa, joka selkeästi viittaa jonkinlaiseen universaaliin 'valaistumiseen'.

"Koputtakaa niin teille avataan"

Siunausta Jeesuksen kautta. Aamen.

lauantai, 20. lokakuu 2007

Laista ja Armosta...

Lailla tässä yhteydessä tarkoitan Mooseksen lakia ja kaikkia muita henkisten perinteiden opettamia sääntöjä joiden tarkoitus on osoittaa minkälaista vanhurskaan ja pyhän elämän tulisi olla. Toisin sanoen laki on järjestelmällinen henkinen polku (tee näin ja tee näin niin valaistut), jonka tarkoitus on pyhittää ihminen. Armo taas on pyhitys ilman ihmisen omia tekoja. Armo saa ihmisen noudattamaan lakia sisäsyntyisesti. Jumalan armo saa aikaan uudestisyntymisen joka on juuri sitä miltä se kuulostaa, eli ihmisestä tulee uusi luomus ja kaikki alkaa ikään kuin puhtaalta pöydältä. Siitä eteenpäin Pyhä Henki voimaannuttaa meidät elämään pyhää elämää aivan uudella tavalla. Ei omassa voimassa vaan Korkeimman.

"Me tiedämme, että lain sanat kohdistuvat niihin, joilla on laki. Näin ei kukaan voi väittää vastaan, vaan koko maailma joutuu Jumalan tuomion alaiseksi. Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain käskyjä noudattamalla. Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan, mitä synti on." Room. 3:19-20

"Nyt Jumala on kuitenkin laista riippumatta tuonut ilmi vanhurskautensa, josta laki ja profeetat todistavat. 22 Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, 23 sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta 24 mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. 25 Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi. Näin Jumala on osoittanut vanhurskautensa. Pitkämielisyydessään hän jätti menneen ajan synnit rankaisematta, 26 mutta nyt meidän aikanamme hän osoittaa vanhurskautensa: hän on itse vanhurskas ja tekee vanhurskaaksi sen, joka uskoo Jeesukseen.
27 Onko siis syytä kerskailuun? Siltä on pohja pudonnut pois. Mikä laki on saanut tämän aikaan? Sekö, joka vaatii tekoja? Ei, vaan uskon laki. 28 Katsomme siis, että ihminen tulee vanhurskaaksi, kun hän uskoo, ilman lain vaatimia tekoja. 29 Vai onko Jumala pelkästään juutalaisten Jumala? Eikö hän ole myös muiden kansojen Jumala? On toki, 30 kun kerran Jumala on yksi ja ainoa. Hän tekee ympärileikatut vanhurskaiksi, jos he uskovat, ja ympärileikkaamattomat, kun he uskovat. 31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo." Room.3: 21-31

lauantai, 20. lokakuu 2007

Jeesuksen 'joogan' perusteet 3

Olen havainnut, että kun astuu "samadhiin", eli ykseyteen Jumalan kanssa niin kaikki muut polun askeleet seuraavat perässä ikään kuin sivutuotteena. Apostoli Paavali puhuu hengen hedelmistä, jotka seuraavat Kristuksen rakkaudessa pysymisestä.

Jeesus opetti samasta asiasta näin:

"Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat."

Lailla tässä tarkoitetaan Mooseksen lakia, johon mm. tunnetut 10 käskyä sisältyvät.
Jalo kahdeksan osainen polku on buddhalaisuuden 10 käskyä. Rakastava ykseys Jumalan kanssa on kaiken perusta. Jos Jumalasuhde on kunnossa laki toteutuu itsestään kuin sivutuotteena, koska Jumalan läsnäolo uudelleen ohjelmoi ja puhdistaa sinut.

Seuraava tarina Markuksen evankeliumista valaisee asian tärkeyttä.

"Silloin tuli hänen luoksensa eräs kirjanoppinut, joka oli kuullut heidän keskustelunsa ja huomannut hänen hyvin vastanneen heille, ja kysyi häneltä: "Mikä on ensimmäinen kaikista käskyistä?"
29. Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
30. ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi'.
31. Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."
32. Niin kirjanoppinut sanoi hänelle: "Oikein sanoit, opettaja, totuuden mukaan, että yksi hän on, ja ettei ketään muuta ole, paitsi hän.
33. Ja rakastaa häntä kaikesta sydämestään ja kaikesta ymmärryksestään ja kaikesta voimastaan, ja rakastaa lähimmäistään niinkuin itseänsä, se on enemmän kuin kaikki polttouhrit ja muut uhrit."
34. Kun Jeesus näki, että hän vastasi ymmärtäväisesti, sanoi hän hänelle: "Sinä et ole kaukana Jumalan valtakunnasta".

Samadhi josta Jeesus opettaa voidaan saavuttaa näin:

Anna Jumalan läsnäolon asua temppelissä, joka ruumiisi on. (Tunne Jumalan läsnäolo.) Rakasta, palvo ja ylistä Jumalan läsnäoloa sydämesi alttarilla.

Ja sitten anna Pyhän Hengen virrata sinuun Taivaasta.

Kuulostaa ehkä liian yksinkertaiselta, mutta taivasten valtakunta on lastenkaltaisten.

Jeesus opettaa:

"Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

Idea on päästä todellisuuteen jossa on lapsen kaltainen. Täynnä elämää, rakkautta, valoa ja iloa. Jos löydämme oven josta voimme astua tämän kaltaisen olemisen tilan johtaa se meidät ennemmin tai myöhemmin täydelliseen valaistumiseen.

lauantai, 20. lokakuu 2007

Jeesuksen 'joogan' perusteet 2

PYHÄN HENGEN JOHDATUKSESSA ELÄMINEN

Taivaan lahjat ovat ILMAISIA. Pyyteetön RAKKAUS ja myötätunto ovat avaimia. Avaa taivaan ovi ja anna taivaan rakkauden ja valon virrata sisään. (Koputa niin sinulle avataan) Taivaan lahjat ovat ilmaisia, uhrit ja maksut ovat tarpeettomia. Jeesus oli viimeinen uhri.

Rakasta apostoli Paavalia lainaten:

"...antakaa Hengen ohjata elämäänne, niin ette toteuta lihanne, oman itsekkään luontonne haluja. 17 Liha haluaa toista kuin Henki, Henki toista kuin liha. Ne sotivat toisiaan vastaan, ja siksi te ette tee mitä tahtoisitte. 18 Mutta jos Henki johtaa teitä, ette ole lain alaisia. 19 Lihan aikaansaannokset ovat selvästi nähtävissä. Niitä ovat siveettömyys, saastaisuus, irstaus, 20 epäjumalien palveleminen, noituus, vihamielisyys, riidat, kiihkoilu, kiukku, juonittelu, eripuraisuus, lahkolaisuus, 21 kateus, juomingit, remuaminen ja muu sellainen. Varoitan teitä, kuten olen jo ennenkin varoittanut: ne, jotka syyllistyvät tällaiseen, eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa.
22 Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, 23 lempeys ja itsehillintä. Näitä vastaan ei ole laki. 24 Ne, jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen. 25 Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta. 26 Emme saa tavoitella turhaa kunniaa emmekä ärsyttää ja kadehtia toisiamme." Gal. 5:16-26

Jos annat Pyhän Hengen täyttää itsesi ja annat Hänen vaikuttaa itsessäsi, tulee Hän johdattamaan sinut lopulta Jumalan yhteyteen, täydellisyyteen Jumalan lapseudessa, valaistumiseen ja ylösnousemukseen.

Yksi helppo tapa täyttyä Pyhästä Hengestä on kääntyä Kristuksen puoleen rukouksessa. Jeesus on opettanut meille, että jos rakastamme häntä, hän kääntyy Isän puoleen ja antaa meille Pyhän Hengen.

"Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni. Minä käännyn Isän puoleen, ja hän antaa teille toisen puolustajan, joka on kanssanne ikuisesti. Tämä puolustaja on Totuuden Henki. Maailma ei voi Henkeä saada, sillä maailma ei näe eikä tunne häntä. Mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy luonanne ja on teissä." Joh. 14:15-17

Pyhän Hengen tehtävä on toimia oppaanamme ja puolastajanamme. Pyhä Henki johdattaa meidät yhä syvemmälle ja syvemmälle jumalalliseen ymmärrykseen. Hän myös antaa sisäisen ilmoituksen Kristuksen todellisesta luonteesta, jotta voimme olla yllä yhtä hänen kanssaan, niin kuin hän on yhtä Isän kanssa.

"Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä minun nimessäni lähettää, opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken, mitä olen teille puhunut." Joh. 14:26

"Te saatte puolustajan; minä lähetän hänet Isän luota. Hän, Totuuden Henki, lähtee Isän luota ja todistaa minusta." Joh. 15:26

"Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen, minkä kuulee, ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva. Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille ilmoittaa, hän saa minulta. Kaikki, mikä on Isän, on myös minun. Siksi sanoin, että hän saa minulta sen, minkä hän teille ilmoittaa." Joh. 16:13-15

Yllä olevista jakeista voimme havaita, että Pyhä Henki on ihmisestä erillinen persoona ja voima. Usein tulee vastaan käsitys, että Pyhä Henki on sama kuin ihmisen henki, mutta näin ei ole. Se on jotain joka tulee ihmiseen luomakunnan tuolta puolen Jumalan todellisuudesta. Ei pidä sekoittaa ihmisen henkeä ja energiaa Jumalan Henkeen ja energiaan. Tästä johtuu myös se, että kundaliini shakti on eri asia kuin Pyhä Henki. Kundaliini on osa ihmistä ja luomakuntaa. Pyhä Henki on osa Jumalaa joka on luomakunnan tuolla puolen. Myös Reiki on eri asia kuin Pyhä Henki. Reiki on universaalia (kosmista) energiaa, mutta universaalin yläpuolella on vielä Korkein Todellisuus johon Pyhä Henki kuuluu.

lauantai, 20. lokakuu 2007

Jeesuksen 'joogan' perusteet 1

"Minä rukoilen, että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa. Niin tulee heidänkin olla yhtä meidän kanssamme, jotta maailma uskoisi sinun lähettäneen minut. Sen kirkkauden, jonka sinä olet antanut minulle, olen minä antanut heille, jotta he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä." (Joh. 17:21-22

Meidän on tärkeää ymmärtää, että Jumala haluaa olla paras ystävämme, hän haluaa luoda läheisen suhteen meihin ja hän rakastaa meitä enemmän kuin ehkä koskaan voimme täysin ymmärtää. Mutta hän ei tule elämäämme jos emme itse niin halua. Hän on kyllä lähellä meitä ja kutsuu meitä jatkuvasti, mutta se otammeko hänen kutsunsa vastaan riippuu meistä. "Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me elämme, liikumme ja olemme.” (Ap. t. 17:27-28 )

Meidän on itse annettava Jumalalle lupa olla osa elämäämme. Meidän on otettava ensimmäinen askel. Apostoli Jaakob kirjoittaa: ”Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä.” (Jaak. 4:8 ). Seuraavat Jeesuksen sanat osoittavat mitä tapahtuu kun lähestymme ja rakastamme Jumalaa. "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan. ” (Joh. 14:23) Tästä voimme selvästi nähdä, että se Jumalasuhteen syvyys jota Jeesus koki ja haluaa meidän kokevan on jotain hyvin ihmeellistä. Johanneksen evankeliumissa Jeesus puhuu myös siitä kuinka hän on yhtä Isän kanssa ja rukoilee, että me olisimme yhtä hänen ja Isän kanssa niin kuin he ovat yhtä (Joh 17:21-22). Apostoli Paavali kirjoittaa aiheesta: ”…joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan.” (1. Kor. 6:17)

Ja jatkaa jakeissa 19. ja 20.: ”ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat? Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne.”

Yllä olevista Raamatun jakeista voimme päätellä, että ruumiis on Jumalan Temppeli. Tarkoitus on kutsua Jumala asumaan sinussa, joka olet hänen temppelinsä ja rakastaa, palvoa sekä ylistää Hänen läsnäoloaan, itsessäsi. Tästä seuraa se, että muutut vähitellen Hänen kaltaisekseen. Koska et voi olla täydellisyyden asuttama muuttumatta lopulta itsekin täydellisyyden kaltaiseksi. Jumalan läsnäolo on kuin siemen. Jos sen antaa kasvaa, kasvaa siitä lopulta kokonainen puu. "Taivasten valtakunta on sinapinsiemenen kaltainen, jonka mies otti ja kylvi peltoonsa. Se on kaikista siemenistä pienin, mutta kun se on kasvanut, on se suurin vihanneskasveista ja tulee puuksi, niin että taivaan linnut tulevat ja tekevät pesänsä sen oksille." (Matt. 13:31-32) Nimittäin Paavali opettaa roomalaiskirjeessä, että ” ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.” (Room. 14.17). Taivasten valtakunta suhteessa ihmiseen itseensä on siis tila jossa ollaan yhtä Jumalan kanssa ja täynnä Pyhää Henkeä